話劇《駱駝祥子》濟(jì)南站

話劇《駱駝祥子》濟(jì)南站演出信息

作為蜚聲中外的文學(xué)大師，老舍先生用他獨(dú)特的敘事風(fēng)格和細(xì)膩的情感描寫(xiě)，創(chuàng)造出眾多令人沉思和動(dòng)容的故事，《駱駝祥子》便是他最重要的作品之一。

在老舍先生的筆下，祥子、虎妞、劉四爺?shù)冉巧r活飽滿，躍然于紙上，加上其對(duì)于北京話寫(xiě)作的熟稔，使《駱駝祥子》成為了中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典作品之一。

如今，這部跨越時(shí)代的著作擁有了不一樣的現(xiàn)代解讀。

7月12日至13日，方旭導(dǎo)演全男班話劇《駱駝祥子》邀你走進(jìn)山東省會(huì)大劇院，站在當(dāng)下看“祥子式”的奮斗之法。

話劇《駱駝祥子》是由北京市演出有限責(zé)任公司出品、譽(yù)有“老舍專(zhuān)業(yè)戶”的話劇導(dǎo)演方旭的最新舞臺(tái)作品，也是方旭第四次采用“全男班”的表演方式?！抖R》《老舍趕集》《牛天賜》中風(fēng)格各異的“全男班”表演，讓觀眾充分領(lǐng)略到了“全男班”的舞臺(tái)魅力，此次方旭希望繼續(xù)探索“全男班”在表演和舞臺(tái)表達(dá)上的更多可能性。

劇情簡(jiǎn)介：

故事講述了民國(guó)時(shí)期北平城內(nèi)洋車(chē)夫祥子三起三落的一生。從鄉(xiāng)間來(lái)到北平的祥子生性要強(qiáng)，希望可以憑著自己的本事過(guò)上理想中的生活，為此祥子任勞任怨，拼命拉車(chē)，終于買(mǎi)上了一輛屬于自己的車(chē)。正當(dāng)祥子想著在北平城中繼續(xù)埋頭苦干時(shí)，命運(yùn)卻一次又一次的和他開(kāi)起了玩笑?？嚯y紛至沓來(lái)，祥子奮力掙扎卻最終滑落至深淵之中。

與以往由小說(shuō)《駱駝祥子》改編的作品不同，在話劇《駱駝祥子》的舞臺(tái)上，主角祥子并非由一個(gè)演員飾演，而是由三位演員飾演不同階段的祥子，從而呈現(xiàn)出祥子的完整一生以及他的全部心路歷程。值得注意的是，三位演員并非現(xiàn)實(shí)主義式、線性的接力飾演，而是采用跨時(shí)空對(duì)話的方式，讓祥子這樣一個(gè)“悶葫蘆罐”式的人物，在舞臺(tái)上得以自由的袒露自己的內(nèi)心，讓觀眾更多更層面更豐富的了解“少言寡語(yǔ)”的祥子。

“大寫(xiě)意”本是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的一種藝術(shù)理念，強(qiáng)調(diào)以簡(jiǎn)潔、豪放的筆觸傳達(dá)出對(duì)象的神韻與意境，而導(dǎo)演方旭將其引入到話劇創(chuàng)作之中，車(chē)廠、曹宅、街市等諸多環(huán)境空間并非是通過(guò)寫(xiě)實(shí)、繁復(fù)的道具堆砌來(lái)呈現(xiàn)，而是以寫(xiě)意的方式，抓取每個(gè)場(chǎng)景的關(guān)鍵元素，讓觀眾在觀劇時(shí)能夠迅速在腦海中構(gòu)建出相應(yīng)的環(huán)境畫(huà)面。

全劇在音樂(lè)上將鼓、三弦等中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器與小提琴等西方樂(lè)器相融合，整體節(jié)奏明快又不失力量感。服裝、造型更是別出心裁，除了三個(gè)祥子外，劇中的所有角色都是以車(chē)夫的形象為基礎(chǔ)在舞臺(tái)上通過(guò)服裝的變化直接完成角色轉(zhuǎn)換。無(wú)需暗場(chǎng)、轉(zhuǎn)場(chǎng)，無(wú)需上下臺(tái)，只見(jiàn)演員把服裝“一撕”，在幾秒鐘的時(shí)間內(nèi)，在觀眾的注視下完成“現(xiàn)場(chǎng)變裝”，迅速?gòu)摹败?chē)夫”的形象轉(zhuǎn)換為所飾演的其他角色，被觀眾稱(chēng)奇贊妙。

如果說(shuō)《駱駝祥子》所展現(xiàn)的洋車(chē)夫的慘烈?jiàn)^斗史對(duì)于今天的觀眾略顯遙遠(yuǎn)，那么故事所中包裹的一部祥子的心靈史，一個(gè)人精神世界中對(duì)于理想和現(xiàn)實(shí)的糾結(jié)、困惑、無(wú)奈，依然可以喚起今人的共鳴。在導(dǎo)演方旭看來(lái)，全男演繹不是噱頭，跨越性別的表演讓他們更加專(zhuān)注于人的精神世界。當(dāng)演員把性別剔除在外以后，真的會(huì)更專(zhuān)注于人的內(nèi)心世界、情感世界、精神世界，那個(gè)東西是最“撞”人的。

憨厚、老實(shí)、勤奮、踏實(shí)，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想肯付出，肯吃苦，有一股“三頭牛拉不回來(lái)的愣勁兒和擰勁兒”，這是多數(shù)人對(duì)祥子的普遍認(rèn)知。而站在2025年的當(dāng)下，我們?cè)诨剡^(guò)頭看看祥子，又會(huì)有什么新的角度與解讀？

7月12日至13日，讓我們相約山東省會(huì)大劇院，方旭攜全男班陣容帶你盡看祥子的“北漂”人生。