話劇《紅樓夢(mèng)》長(zhǎng)春站

話劇《紅樓夢(mèng)》長(zhǎng)春站演出信息

滿紙荒唐言，一把辛酸淚

都云作者癡，誰(shuí)解其中味

《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)四大名著之一，不僅是一部文學(xué)經(jīng)典，更是一部藝術(shù)的瑰寶。

還沒(méi)有一部作品能把愛(ài)情的悲劇寫(xiě)得像《紅樓夢(mèng)》那樣富有激動(dòng)人心的力量。

也沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》那樣把這場(chǎng)悲劇的社會(huì)根源揭示得如此全面深刻。

10月5日，中式美學(xué)經(jīng)典古裝話劇《紅樓夢(mèng)》邀你走進(jìn)長(zhǎng)春國(guó)際會(huì)議中心主會(huì)場(chǎng)中，再品一夢(mèng)紅樓。

話劇《紅樓夢(mèng)》由沈陽(yáng)星曜文化出品，根據(jù)曹雪芹原著全新創(chuàng)作，將七十多萬(wàn)字的內(nèi)容濃縮在150分鐘的劇情里。編劇新奇的以“坡腳道人”與“癩頭和尚"的旁觀視角帶領(lǐng)觀眾重尋“紅樓夢(mèng)”的故事，通過(guò)全新的創(chuàng)作視角，突出作品藝術(shù)性、先鋒性、思想性，打造一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的話劇作品。

愛(ài)情是文學(xué)藝術(shù)千古不變的主題，也是貫穿《紅樓夢(mèng)》始終的重要旋律。全劇以“愿”為線，持果尋因，將黛玉進(jìn)府、劉姥游院、查抄大觀等經(jīng)典情節(jié)一一串起，將寶黛的愛(ài)情、賈府的興衰盡情演繹，人生無(wú)常，因果難尋.…讓觀眾得到了心中的紅樓夢(mèng)，也看到了一個(gè)不一樣的紅樓夢(mèng)。

整個(gè)舞臺(tái)以多面巨大的幕墻分割，橫平豎直的框架結(jié)構(gòu)，肅穆壓抑。幕墻互相升降啟合，轉(zhuǎn)換時(shí)空，充滿著結(jié)構(gòu)主義風(fēng)格下的詩(shī)意和韻味?！奥淞似酌Ｃ４蟮卣娓蓛簟钡恼f(shuō)法，不僅是故事的結(jié)局，也意味著人世間有與無(wú)，好與了循環(huán)往復(fù)的始終。設(shè)計(jì)師從開(kāi)始就把這一點(diǎn)作為舞臺(tái)設(shè)計(jì)的概念或視覺(jué)主題，隨之化為具體的時(shí)空結(jié)構(gòu)，并且以此為基礎(chǔ)，盡可能靈活多變地承載演員的動(dòng)作，暗示與跳躍的敘事同步轉(zhuǎn)換的場(chǎng)景，呈現(xiàn)恍如夢(mèng)境的隱喻。

全劇在不脫離主線劇情上進(jìn)行創(chuàng)作，將古典戲曲神韻與現(xiàn)代舞美完美結(jié)合。舞臺(tái)之上，演員們的一顰一笑、一舉手一投足，都飽含著深厚的情感，讓人不禁沉浸其中，與角色同悲同喜。劇中所有人物服飾打破了清朝服飾的傳統(tǒng)風(fēng)格，在中國(guó)古典服飾的基礎(chǔ)上加以現(xiàn)代簡(jiǎn)約的裁剪和設(shè)計(jì)。不僅展現(xiàn)了古代服飾的獨(dú)特魅力，更凸顯了角色的身份與性格。音樂(lè)與舞蹈的融合，也為這場(chǎng)舞臺(tái)劇增色不少。悠揚(yáng)的古樂(lè)如泣如訴，優(yōu)美的舞蹈身姿婀娜，共同營(yíng)造出了如夢(mèng)如幻的氛圍。

極致的中式悲劇美學(xué)，既是詩(shī)化的、又是真實(shí)的。舞劇通過(guò)精心設(shè)計(jì)的舞臺(tái)表現(xiàn)，來(lái)展示賈寶玉和十二金釵的青春生命和美的被毀滅的悲劇。搭配太虛幻境、大觀園、賈府等場(chǎng)景，營(yíng)造出如泣如訴、纏綿悱惻、群芳斗艷、生離死別的舞臺(tái)意境，給人一種深深的悲哀與無(wú)力感。

作為中式美學(xué)的代表作品之一，話劇《紅樓夢(mèng)》不僅讓觀眾們重新領(lǐng)略到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深和無(wú)窮魅力，也讓我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典之作有了更深刻的理解和感悟。在舞臺(tái)的光影交錯(cuò)間，如一幅徐徐展開(kāi)的絢麗畫(huà)卷，引領(lǐng)著我們一次次走進(jìn)那個(gè)充滿詩(shī)意與哀怨的大觀園。

紅樓一夢(mèng)，流淌千年

穿越時(shí)空，品味人生

10月5日，讓我們相約長(zhǎng)春國(guó)際會(huì)議中心主會(huì)場(chǎng)，夢(mèng)回紅樓大觀園，感受千年傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。