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現(xiàn)代戲《花落花開》呼和浩特站基本信息
演出時(shí)間 | 2025-06-06 星期五 19:30 | 演出場館 | 內(nèi)蒙古烏蘭恰特(內(nèi)蒙古呼和浩特新城區(qū)新華大街與東二環(huán)十字路口北烏蘭恰特) |
演出時(shí)長 | 以現(xiàn)場為準(zhǔn) | 兒童入場提示 | 兒童一律憑成人票入場 |
現(xiàn)代戲《花落花開》呼和浩特站演出信息
群山深處的北方小山村,一場車禍撕碎平靜。絕癥丈夫以命設(shè)局,肇事者傾家賠償,遺孀奮起創(chuàng)業(yè)。真相揭開時(shí),恨消愛生,平凡人的故事里,藏著最動(dòng)人的善良與堅(jiān)韌。
劇情簡介
故事圍繞一起發(fā)生在北方一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村中的車禍而開始,以小人物故事體現(xiàn)大愛。主人公高月清的丈夫——身患絕癥的長命以生命為代價(jià)制造了一場車禍,“肇事者”喜順傾家蕩產(chǎn)為死者家屬做出賠償。月清在大家的幫助下辦起了布藝加工廠,喜順也在月清的小工廠中幫工,“償還”自己“所欠的債”。
兩年后,月清意外發(fā)現(xiàn)了事件的真相,同時(shí)在與喜順的接觸中由恨生愛。兩人經(jīng)歷了一番情感的波折,克服了重重困難最終走到了一起,有情人終成眷屬。劇中充滿了對人性中真善美品質(zhì)的膜拜與歌頌,演的是小人物,唱的是人間情,通過劇中人月清的刻畫,表現(xiàn)出中國農(nóng)民善良、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)的傳統(tǒng)美德,和新時(shí)期女性的果敢,獨(dú)立,愛憎分明,敢愛敢恨的優(yōu)良品質(zhì)。同時(shí)通過戲中人喜怒哀樂,悲歡離合,從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)出中國農(nóng)民在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的新生活,新變化,新面貌,也反映出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)新發(fā)展要求的深刻內(nèi)涵。
二人臺(tái)簡介
二人臺(tái),又稱“二人班”,是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是流行于內(nèi)蒙古中、西部以及與之接壤的晉北、冀北、陜北一帶的重要地方劇種,融合了中原農(nóng)耕文化與草原游牧文化 。
它起源于清末,由山西民歌、陜西民歌等與蒙古族民歌長期交融而成,早期表演形式簡單,通常為一丑一旦,情節(jié)質(zhì)樸,人物形象不太鮮明 。
二人臺(tái)的演唱形式主要有硬碼戲、帶鞭戲和對唱三大類。其傳統(tǒng)劇目內(nèi)容豐富,涵蓋勞動(dòng)生產(chǎn)、揭露舊社會(huì)黑暗、歌頌婚姻愛情等,還有部分神話和歷史故事,如《打金錢》《打櫻桃》《回關(guān)南》等 。隨著時(shí)代發(fā)展,二人臺(tái)的角色行當(dāng)不斷豐富,東路二人臺(tái)受晉劇、京劇等影響,逐漸出現(xiàn)小生、老生、小旦等多種角色,從“兩小戲”演變?yōu)椤岸嗳伺_(tái)”,西路二人臺(tái)則仍保留一丑一旦的“兩小戲”形式,丑角常以“摸帽戲” 一人分飾多角。
音樂方面,二人臺(tái)音樂由唱腔和曲牌構(gòu)成。唱腔多為民歌小調(diào),依據(jù)劇情和情感運(yùn)用不同板式與速度變化。牌子曲分為 “喜樂”“哀樂”“舞樂”,又有“絲弦曲牌”和“嗩吶曲牌”之分,吸收了古牌曲、民間流行曲、戲曲音樂和蒙古民歌等元素,音域廣、音程跳躍大,裝飾音和滑音頻繁,演奏節(jié)奏遵循慢板、流水板和捏字板的規(guī)律 。
其伴奏樂器不斷發(fā)展,最初僅笛子,后增加四胡、三弦、四塊瓦等,發(fā)展為戲曲后,打擊樂器和管弦樂器不斷豐富,但笛子、四胡和揚(yáng)琴始終是核心樂器,在文場中相互配合,形成獨(dú)特伴奏風(fēng)格,武場則主要使用四塊瓦,有時(shí)搭配梆子。
表演時(shí),丑角和旦角在舞臺(tái)中心輪流表演,通過快速碎步配合音樂展示多樣動(dòng)作技巧,男角有武術(shù)風(fēng)格動(dòng)作,女角則有閃身、臥魚等動(dòng)作,道具包括彩扇、手絹、霸王鞭、彩虹綢等,各有獨(dú)特玩法和技巧.
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