奈熱樂(lè)隊(duì)濰坊演唱會(huì)

奈熱樂(lè)隊(duì)濰坊演唱會(huì)演出信息

奈熱樂(lè)隊(duì)，草原之歌的傳承者，多少首傳統(tǒng)蒙古族民歌及曲目在觀眾的耳邊摩擦，又有對(duì)民族的喜愛(ài)之情融合在其中。用音樂(lè)表達(dá)內(nèi)心真是的想法，用歌聲傳遞祝福與希望。

多少人在草原上奔跑、歡呼、跳躍，又有多少人能夠冷靜下來(lái)沉思?為數(shù)不多的大都是清醒者，可能奈熱樂(lè)隊(duì)就會(huì)說(shuō)其中之一。
 

想要感受原生態(tài)和民族音樂(lè)，想要馳聘在茫茫草原的感覺(jué)，那就靜下心一起聆聽(tīng)奈熱樂(lè)隊(duì)的聲音!

奈熱樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)，可以讓你感受到無(wú)邊無(wú)際的大草原，也可以讓你感受到節(jié)日的歡樂(lè)和和煦的風(fēng)吹拂到臉上的溫和。

在神奇的呼麥和古老的長(zhǎng)調(diào)中，遼闊美麗的大草原孕育了草原民族獨(dú)有的文化藝術(shù)，千百年來(lái)，馬背民族自由馳騁于遼闊草原，奈熱樂(lè)隊(duì)就誕生在這一片草原中，并且無(wú)憂無(wú)慮的成長(zhǎng)。

奈熱樂(lè)隊(duì)由六個(gè)蒙古年輕人組成，他們獨(dú)特的蒙古原生態(tài)音樂(lè)風(fēng)格使這個(gè)蒙古族原生態(tài)樂(lè)隊(duì)，更加的受人歡迎。

他們使用蒙古呼麥、長(zhǎng)調(diào)、通俗等唱法，使用的主要樂(lè)器有：馬頭琴、潮爾、四胡、陶布秀爾、圖瓦三弦、大馬頭琴、口弦琴、羊皮鼓、旮旯哈、吉他等。 在這種獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)格中，他們一直保持自己的風(fēng)格，用音樂(lè)表達(dá)自己對(duì)這片草原和土地的熱愛(ài)。
 

用音樂(lè)訴說(shuō)悠遠(yuǎn)的蒙古情懷，用歌聲傳遞草原的祝福。

奈熱，按照蒙古語(yǔ)的意思有“盛會(huì)、歡聚”之意，也有“那達(dá)慕”之意。“奈熱”是蒙古人追求和美、天人合一的具象化體現(xiàn)， 也是蒙古民族崇尚自然、恪守信義的精神寓意。

吟唱者的意思是，按照奈熱樂(lè)隊(duì)一直想要發(fā)揚(yáng)蒙古族音樂(lè)，所以想要用歌聲弘揚(yáng)，也想要用音樂(lè)表達(dá)對(duì)草原的熱愛(ài)。

奈熱樂(lè)隊(duì)作為蒙古族音樂(lè)與文化的傳承者，他們始終以實(shí)際行動(dòng)來(lái)是閑著心中最大的愿望，就是讓純正的蒙古族音樂(lè)繼續(xù)傳唱，為了這個(gè)夢(mèng)想，他們一直在努力前行，一直在加緊步伐。
 

我們總說(shuō)民族的才是世界的，因?yàn)槊褡逡魳?lè)的廣闊無(wú)邊和浩瀚是任何音樂(lè)都無(wú)法替代的，一望無(wú)際的大草原，策馬奔騰的馬匹，熱情好客的蒙古包，都承載著這片土地的熱愛(ài)。

每一首音樂(lè)都含有獨(dú)特的意思，比如像奈熱樂(lè)隊(duì)的《哈特日亞》《春天》《走馬》《吉祥》《第一場(chǎng)雪》等優(yōu)秀的作品。其中都飽含著各種各樣的情感，但是都能從中體會(huì)到他們對(duì)音樂(lè)的癡迷和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

有一種思念叫做情懷，有一種豪邁叫做心胸，有一種音樂(lè)叫做奈熱樂(lè)隊(duì)!
 

12月15日，在 濰坊大劇院，一起聆聽(tīng)奈熱樂(lè)隊(duì)的走進(jìn)草原之聲!